Các Tổ chức Xã hội Dân sự Độc lập: Thư kêu gọi ủng hộ việc khởi kiện công ty Formosa

---------- Forwarded message ----------
From: amiee hoang <
Date: 2016-08-30 7:36 GMT-07:00
Subject: Fw: Thư kêu gọi ủng hộ việc khởi kiện công ty Formosa của các tổ chức xã hội dân sự độc lập và Tuyên bố của Hội đồng Liên tôn Việt Nam nhân 71 năm chế độ Cộng sản
To: "8406news ." <

On Tuesday, August 30, 2016 3:32 AM, Toma Thien <> wrote:

Kính gởi đến Quý vị "Thư kêu gọi ủng hộ việc khởi kiện công ty Formosa" của các tổ chức xã hội dân sự độc lập (bản chính thức) và Tuyên bố của Hội đồng Liên tôn Việt Nam nhân 71 năm chế độ Cộng sản (bản chính thức).

Xin cảm ơn Quý vị đã đón nhận và sẽ giúp phổ biến.

Các Tổ chức Xã hội Dân sự Độc lập:

Thư kêu gọi ủng hộ việc khởi kiện công ty Formosa

​          Ngày 30-06-2016, trong cuộc họp báo tại Hà Nội, chính phủ Nguyễn Xuân Phúc đã chính thức thông báo 3 điều quan trọng: 1- công ty Formosa tại Vũng Áng, Hà Tĩnh là thủ phạm gây ra thảm họa thủy sinh vật chết hàng loạt và biển nhiễm độc nặng tại 4 tỉnh miền Trung; 2- Formosa chấp thuận bồi thường thiệt hại với số tiền 500 triệu đô-la Mỹ; 3- Việc khởi tố Formosa hay không thì cơ quan tố tụng tư pháp sẽ xem xét, Chính phủ chẳng can thiệp !?!

          Công luận đã chẳng hài lòng về các kết luận này, vì chính phủ chỉ nói đến thủ phạm mà không đề cập đến các đồng phạm; ngửa tay nhận số tiền bèo bọt mà chẳng thông qua những cuộc khảo sát đầy đủ về thiệt hại môi trường và sức khỏe; biện luận cho việc cân nhắc chuyện khởi tố thủ phạm bằng ngạn ngữ nhân gian “Đánh kẻ chạy đi chứ không đánh kẻ chạy lại” !?!

          Từ đó đến nay, Formosa lại bị vạch trần thêm nhiều sai phạm nghiêm trọng là chôn chất thải độc chưa xử lý tại nhiều nơi trên đất nước; các quan chức đã đưa công ty khét tiếng “tội phạm môi trường toàn cầu” này vào Việt Nam, cho nó rất nhiều điều kiện ưu đãi, cũng như đã lắm phen bao che cho nó trước ngày 30-06, vẫn chẳng hề hấn gì; nhiều cuộc biểu tình của công dân, đặc biệt ngư dân lâm nạn, đề đòi bồi thường đầy đủ về và đưa thủ phạm ra tòa, đã bị nhà cầm quyền đàn áp khốc liệt.

          I- Chúng tôi, các tổ chức xã hội dân sự độc lập ký tên dưới đây, tán thành việc đưa Formosa ra trước công lý vì những lý do như sau:

          1- Lý do dân sự: Formosa đã gây thiệt hại cho hàng triệu con người làm những nghề liên quan đến biển: đánh bắt nuôi trồng thủy sản, dịch vụ tàu thuyền ngư nghiệp, du lịch sinh thái duyên hải. So với hơn 60 tỷ đôla mà công ty British Petroleum đã phải trả cho các nạn nhân vụ tràn dầu ở vịnh Mexico năm 2010, số tiền bồi thường 500 triệu đôla (=11 ngàn tỷ đồng) của Formosa hoàn toàn nực cười, chẳng thấm vào đâu, kiểu bố thí cho nạn nhân, khiến người dân cảm thấy bị lăng nhục. Ngay cả quốc tế, như Quỹ Ethecon tại Đức (công tố của Formosa) và chính phủ Đài Loan (quê hương của Formosa) cũng phê phán rằng như thế là vô cùng ít ỏi.

          Đang khi đó, chính phủ VN tự tiện đoạt quyền của các nạn nhân để đón nhận số tiền ấy và chi dùng, phân phối nó cách tùy tiện. Trong thực tế, việc hỗ trợ ngư dân (chưa nói đến các ngành nghề khác) đã chẳng tới đâu (trung bình vài chục ký gạo mỗi người và vài triệu đồng mỗi hộ). Việc nhà nước thu mua hải sản đánh bắt xa bờ cũng chỉ là hứa cuội. Vô số người dân 4 tỉnh miền Trung phải tha phương cầu thực. Hôm 10-08-2016 lại có tin động trời cho hay: Formosa được Tổng cục Thuế dự kiến miễn thuế và hoàn thuế với số tiền hơn 10.450 tỷ đồng (chủ yếu do bị thiệt hại từ sự cố biểu tình ngày 13-5-2014 lúc Trung Quốc hạ đặt giàn khoan Hải Dương 981 tại vùng biển và thềm lục địa VN). Điều này khiến dư luận càng thêm công phẫn và các nạn nhân càng thêm ngao ngán.

          2- Lý do hình sự: Với việc đặt ống xả thải ngầm dưới biển, để xảy ra sự cố mất điện nhiều ngày, đẩy vào đại dương hàng chục, thậm chí hàng trăm ngàn khối nước thải sinh hóa, giết chết tôm cá hàng loạt từ tầng mặt xuống đáy sâu, tiêu diệt các rặng san hô thuộc 4 tỉnh miền Trung, Formosa quả đã phạm tội ác đối với môi trường. Từ đó nó gây nạn đói, cảnh thất nghiệp, nhiễm độc thức ăn, tổn hại sức khỏe cho dân Việt trong hiện tại lẫn tương lai, thành thử phải bị truy tố. Chính Quỹ Ethecon cũng cho rằng: “Những kẻ chịu trách nhiệm của Formosa phải bị đưa ra tòa và xét xử thích đáng. Tội ác về môi trường phải được điều tra triệt để, từ phía tập đoàn cũng như từ phía chính phủ… một sự bồi thường công minh và tương xứng phải được bảo đảm, cũng như sự trừng phạt thích đáng những kẻ chịu trách nhiệm, phải được thực thi”. (Thông cáo báo chí ngày 16-08-2016)

          Đang khi đó, chính phủ VN không thấy có kế hoạch làm sạch biển cách triệt để và hữu hiệu. Chính Quỹ bảo vệ Biển của Đức trong Thông cáo báo chí ngày 26-07-2016 đã xác nhận điều ấy. Quỹ này còn cho biết chuyên gia của họ (được mời riêng tư chỉ để góp ý cho báo cáo soạn sẵn của Viện Hàn lâm Khoa học VN) không được phép lấy mẫu chất độc để nghiên cứu. Mới đây, ngày 22-08-2016, tại Quảng Trị, bộ Tài nguyên Môi trường đã tổ chức hội nghị công bố rằng sau khi quan trắc môi trường, nay bộ xác nhận biển 4 tỉnh Miền Trung đang tự làm sạch, nước biển đã đạt quy chuẩn để tắm và nuôi thủy sản !?! Với những phát biểu lấp lửng, thiếu những bằng chứng khoa học thuyết phục, không có sự xác nhận của các tổ chức quốc tế độc lập, hội nghị này bị đánh giá là mỵ dân, lừa đảo! Công luận cho rằng chỉ quan trắc môi trường, nghĩa là chỉ theo dõi chứ chưa có hoạt động thanh tẩy thì không thể nào vùng biển đó tự sạch được trong thời gian mấy tháng. Khi vịnh Minamata ở tỉnh Kumamoto (Nhật Bản) bị nhiễm thủy ngân, phenol và cyanur vào nửa đầu thế kỷ XX, chính phủ Nhật phải mất 40 năm ra sức nạo vét lòng biển với gần 50 tỷ yen mới dám tuyên bố đã làm sạch biển.

          Ngoài ra, nhiều tin tức cho hay các thợ lặn, ngư dân bị nhiễm độc từ nước biển hay tôm cá miền Trung đã gặp nhiều khó khăn trong việc xét nghiệm và chẳng được cho kết quả chuẩn xác. Theo VTC News ngày 20-7-2016, công an huyện Quảng Trạch đã thông báo nguyên nhân tử vong của thợ lặn Lê Văn Ngày là bị suy tim cấp, không phải bị nhiễm độc. Nhiều người dân miền Trung tiếp tục chết vì nghe lời nhà nước ăn hải sản ngấm độc chất.

          3- Lý do quốc phòng: Vụ nhiễm độc biển đã khiến ngư dân bốn tỉnh miền Trung không còn có thể ra khơi đánh cá để “trở thành những cột mốc di động bảo vệ chủ quyền biển của Việt Nam”. Điều này lại xảy ra trong bối cảnh Trung Cộng ngày càng tung hoành hung hãn tại Biển Đông sau phán quyết lên án Đường Lưỡi bò của Tòa Trọng tài Thường trực hôm 12-07-2016. Nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước cũng chỉ ra rằng đằng sau Formosa là Trung Cộng: một công ty Trung Cộng, Tập đoàn Luyện kim Trung Quốc (China Metallurgical Group Corporation-MCC) là nhà thầu chính của Formosa Vũng Áng, đã trực tiếp xây dựng lẫn vận hành khu công nghệ thép này, và chính nó là thủ phạm gây ra thảm họa.

          Đang khi đó, chính phủ VN quyết tâm duy trì sự hiện diện và hoạt động của Formosa (nghĩa là toàn bộ các công ty đang làm việc tại khu gang thép Vũng Áng), đồng thời không ngớt công bố chủ trương và xem ra chỉ có chủ trương đổi nghề cho ngư dân: chuyển sang lâm nghiệp, nông nghiệp hoặc xuất khẩu lao động, đúng như một trong 5 yêu cầu và cam kết của Formosa khi tuyên bố chấp nhận bồi thường nhân cuộc họp báo ngày 30-6-2016, và nội các Nguyễn Xuân Phúc hôm ấy đã đồng thuận chuyện này. Phải chăng như thế là lọt vào hay thuận theo âm mưu độc chiếm toàn bộ Biển Đông của Tàu cộng và tiến dần tới việc thực hiện kế hoạch Hán hóa VN của mật nghị Thành Đô?

          II- Từ những lý do và tình hình nói trên, chúng tôi tuyên bố:

          1- Ủng hộ việc các nạn nhân thảm họa môi trường biển –với sự trợ giúp của nhiều tổ chức– đang thu thập hồ sơ, chứng cứ để đưa thủ phạm Formosa và các đồng phạm của nó ra trước vành móng ngựa. Nếu tự cho mình là “của dân, do dân, vì dân”, chính phủ Việt Nam phải hoàn toàn hỗ trợ nhân dân trong động thái pháp lý cần thiết và chính đáng này.

          2- Hoan nghênh việc các công dân, đặc biệt các giáo dân thuộc Giáo phận Vinh, xuống đường để tố cáo tội ác của Formosa, đưa nó ra tòa án, bắt nó đền bù đầy đủ rồi tống xuất nó khỏi Việt Nam. Nếu ý thức “tai họa này, tất cả giang sơn phải gánh chịu”, Đồng bào Việt Nam và toàn thể mọi tín đồ hãy hiệp thông bằng cách đồng loạt biểu tình liên tục và đông đảo khắp cả nước, để chúng ta có môi trường sạch sẽ, xã hội sạch sẽ, đạo đức sạch sẽ và chính trị sạch sẽ!

          3- Kêu gọi đồng bào ngoài nước và mọi chính phủ dân chủ, mọi tổ chức nhân quyền hãy ủng hộ nhân dân Việt Nam đòi quyền sống an lành trong một môi trường trong sạch, đòi quyền sống tự do trong một thể chế dân chủ, đòi quyền sống hạnh phúc trong một quốc gia độc lập. Nhân dân Việt Nam đã chịu đựng quá đủ tai ách độc tài đảng trị và nguy cơ ngoại bang xâm lấn.

          Làm tại Việt Nam ngày 30 tháng 08 năm 2016

          Các tổ chức xã hội dân sự độc lập đồng ký tên.

01- Diễn đàn Bauxite Việt Nam. Đại diện: GS Phạm Xuân Yêm.

02- Diễn đàn Xã hội Dân sự. Đại diện. Ts Nguyễn Quang A

03- Giáo hội Liên hữu Lutheran Việt Nam-Hoa Kỳ. Đại diện: Ms Nguyễn Hoàng Hoa.

04- Giáo xứ Phú Yên (1200 giáo dân). Đại diện: Lm Đặng Hữu Nam

05- Hội Ái hữu Tù nhân Chính trị và Tôn giáo Việt Nam. Đại diện: Ông Nguyễn Bắc Truyển.

06- Hội Anh em Dân chủ. Đại diện: Mục sư Nguyễn Trung Tôn.

07- Hội bảo vệ Quyền tự do tôn giáo. Đại diện: Cô Hà Thị Vân.

08- Hội Bầu bí tương thân. Đại diện: Ông Nguyễn Lê Hùng

09- Hội Cựu Tù nhân Lương tâm. Đại diện: Bs Nguyễn Đan Quế và Lm Phan Văn Lợi.

10- Hội Cựu Tù nhân Lương tâm Công giáo. Đại diện: Anh Nguyễn Văn Oai

11- Hội người dân đòi quyền sống. Đại diện: Bà Hồ Thị Bích Khương.

12- Khối Tự do Dân chủ 8406. Đại diện: Lm Nguyễn Văn Lý và Ks Đỗ Nam Hải

13- Người Bảo vệ Nhân quyền. Đại diện: Ông Vũ Quốc Ngữ

14- Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền. Đại diện: Lm Nguyễn Hữu Giải và Lm Nguyễn Công Bình

15- Phong trào Lao động Việt. Đại diện: Cô Đỗ Thị Minh Hạnh

16- Phong trào Liên đới Dân oan. Đại diện: Bà Trần Ngọc Anh

17- Sài Gòn Báo. Đại diện: Linh mục Lê Ngọc Thanh.

18- Tuổi trẻ lòng nhân ái. Đại diện: Anh Thái Văn Dung

++++++++++++++++++++++++++++++ +

Hội đồng Liên tôn Việt Nam

Tuyên bố về hiện tình tôn giáo nhân 71 năm chế độ Cộng sản

​

          Suốt 71 năm áp đặt lên Đất nước chế độ độc tài toàn trị và vô thần duy vật, đảng và nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam luôn coi tôn giáo là kẻ thù và các giáo hội là những thế lực cần phải tiêu diệt. Tùy lúc và tùy nơi, CSVN áp dụng luân phiên hai thứ bạo lực đối với tôn giáo: bạo lực vũ khí và bạo lực hành chánh, nhằm làm cho các giáo hội tốt nhất là biến khỏi xã hội, biến khỏi lịch sử, hay nếu có tồn tại vì nhu cầu của quần chúng và nhờ sự hỗ trợ của quốc tế, thì cũng phải tiêu tùng bản chất, đánh mất vai trò, suy giảm ảnh hưởng, để chỉ còn là chậu cảnh trang trí cho chế độ, công cụ ngoan ngoãn của nhà nước và là bung xung lừa gạt quốc tế về một trong những tự do quan trọng nhất của con người.

          Trong hiện tình, nhà cầm quyền CSVN thấy tôn giáo vẫn còn là lực cản của chế độ và thấy một số giáo hội vẫn còn giữ được bản chất lẫn vai trò, cụ thể là đang làm sợi dây liên kết nhân dân, ngọn đuốc hướng dẫn quần chúng và sức mạnh tác động xã hội. Điển hình là những cuộc xuống đường biểu tình của giáo dân Công giáo tại Giáo phận Vinh, nhân thảm họa môi trường biển do tập đoàn Formosa gây ra từ tháng 4 đến giờ. Do đó nhà cầm quyền gia tăng đàn áp tôn giáo trên hai phương diện:

          1- Trên phương diện lý thuyết (luật pháp)

          Nhà cầm quyền CSVN đang ra sức rèn cho xong cái ách tròng cổ, sợi xích trói người là Luật Tôn giáo tín ngưỡng, để thay thế Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo ban hành từ năm 2004. Dù bị các tôn giáo chính truyền, phi quốc doanh, chân thành góp ý, kiến nghị sửa đổi hoặc dữ dội phê bình, nhà cầm quyền, qua Ban tôn giáo chính phủ và cục tôn giáo bộ Công an, vẫn quyết tâm soạn cho xong Luật tôn giáo tín ngưỡng để sớm ban hành, ngoài ý muốn, nhu cầu và ích lợi của các tín đồ tại Việt Nam. Nó chắc chắn sẽ củng cố cơ chế “xin-cho” phi lý, vô luật và tàn bạo để dẹp yên tiếng nói và triệt tiêu hành động đấu tranh cho công lý, sự thật, tình thương và tự do của các tôn giáo, để đảng yên tâm trường trị trên cõi đất Việt.

          2- Trên phương diện thực tế (hành xử).

          Công luận tiếp tục thấy nhà cầm quyền CSVN tiếp tục sách nhiễu, cấm cản và cướp bóc, tàn phá các tôn giáo. Cụ thể như sau trong thời gian gần đây:

          a- Đối với Giáo hội Phật giáo Hòa hảo Thuần túy:

          - Cụ Nguyễn Văn Điền, Hội trưởng Giáo hội Trung ương, từ đầu năm 2016 đến nay, nhiều lần bị công an tỉnh Đồng Tháp ngăn chặn không cho ra khỏi nhà khi có lễ đạo hoặc đi đám giỗ, đám lễ tuần... Gần nhất, ngày 3-8-2016, công an cản trở cụ đi đám giỗ một đồng đạo.

          - Các khóa niệm Phật của GHPGHH Thuần túy định kỳ hàng tháng tại tư gia các trị sự viên tỉnh Vĩnh Long thường xuyên bị công an đến lập biên bản, không cho thực hiện quyền tự do tín ngưỡng này. Cảnh sát giao thông chặn đường ngăn cản đồng đạo đến niệm Phật. Ai vào được khi ra về thì bị cảnh sát hình sự đón bắt, hăm dọa cấm đến lần sau. Ngoài ra an ninh còn tới từng gia đình tín đồ, vận động PGHH không được thực hiện sinh hoạt tôn giáo chính đáng và cần thiết ấy. Thậm chí công an mật vụ còn giả côn đồ hành hung họ, như đánh anh Nguyễn Ngọc Tân trị sự viên GHTƯ, bà Nguyễn Thị Liên trị sự viên Giáo hội tỉnh Vĩnh Long ngày 22-4-2016.

          - Ngoài ra an ninh chìm còn chơi trò ném đá gạch, mắm tôm, hột vịt thối vào nhà các trị sự viên như các ông Nguyễn Ngọc Tân, Nguyễn Văn Hầu, Nguyễn Quốc Trung ở tỉnh Vĩnh Long; Nguyễn Văn Thiết ở tỉnh Đồng Tháp.

          b- Đối với Giáo hội Tin lành

           - Từ nhiều năm nay, Mục sư Nguyễn Công Chính, nguyên lãnh đạo Giáo hội Liên hữu Lutheran Việt Nam-Hoa Kỳ nhưng đang bị án tù bất công 11 năm tại Gia Lai, là một trong những nạn nhân nổi bật. Mới đây, ngày 17-8-2016, bà Trần Thị Hồng vợ Mục sư vào trại giam An Phước tỉnh Bình Dương để thăm nuôi chồng. Bà thấy Mục sư được đưa tới phòng thăm nuôi có cán bộ kẹp 2 bên, trong một tình trạng hết sức suy kiệt. Ông cho biết đó là do đã cùng một số tù đồng đạo tuyệt thực kể từ ngày 09-08-2016 để một đàng phản đối cách giam giữ vô nhân đạo ở trại, đàng khác để tiếp tục kêu oan về bản án bất công mà ông đã và đang gánh chịu. Ông cho biết các lá đơn kêu oan của mình đã không được gửi đến cấp cao như yêu cầu. Ngược lại trại trả thù bằng cách cách ly, không cho ông được hưởng những quyền lợi tù nhân thường được hưởng, thậm chí còn ép các phạm nhân hình sự chửi bới đánh đập ông liên tục.

          - Về bà Trần Thị Hồng, vào cuối tháng ba vừa qua, phái đoàn đại sứ lưu động về tự do tôn giáo của Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đến Gia Lai và có hẹn gặp bà. Bà đã không tới được nơi hẹn do bị công an ngăn trở. Sau đó phái đoàn đã phải đến tư gia của bà để gặp. Thế rồi, vào ngày 14-04, bà bị công an cưỡng bức tới trụ sở phường Hoa Lư (nơi gia đình bà cư trú) để truy hỏi về cuộc gặp đó. Tại đây, nhiều viên chức địa phương đánh đập bà và mang về bỏ trước cổng. Nhưng dù còn bị thương tổn và yếu nhược sau lần bị hành hung đó, vào ngày 11-05, bà vẫn vẫn bị ép đi “làm việc” (bị thẩm vấn và khủng bố) liên tục nhiều lần cho đến gần cuối tháng

          - Ngày 31-07, Mục sư Phạm Ngọc Thạch thuộc Giáo hội Tin lành Mennonite, một nhà hoạt động xã hội thường xuyên làm việc thiện nguyện ở Đắc Lắc cho đồng bào thiểu số, bị công an cửa khẩu Tân Sơn Nhất cấm xuất cảnh và tịch thu hộ chiếu bất hợp pháp. Đó là vì ông dự tính đi Singapore rồi sau đó sang Đông Timor tham dự Hội nghị của các tổ chức xã hội dân sự ASEAN về tự do tôn giáo nhóm họp vào đầu tháng 8.

          - Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng, hiện ở Sài Gòn, thành viên Hội đồng LT, vào những ngày cuối tuần, thường xuyên bị an ninh lập chốt canh gác tại cổng chung cư nơi ông đang ở. Họ hành xử như côn đồ, xô đẩy xe không cho Mục sư ra khỏi nhà, có khi chỉ tay vào tận mặt ông và dùng những lời lẽ thô tục sỉ nhục, hăm dọa tính mạng ông.

          c- Đối với Giáo hội Cao đài

          - Thánh thất Tuy An, tỉnh Phú Yên đã bị nhà cầm quyền CSVN triệt hạ, san bằng vào ngày 14-04-2015, nhưng đến nay công an vẫn luôn giám sát, theo dõi và thường xuyên hù dọa, khủng bố tinh thần những tín đồ Cao đài độc lập phản đối vụ này. Cụ thể vào ngày 18-08-2016, ông Phạm Long, trưởng thôn Mỹ Phú 1, xã An Cư, huyện Tuy An, kết hợp với ông Thành, ông Phong thuộc Mặt trận Tổ quốc tỉnh Phú Yên, đến nhà cựu chánh trị sự Đoàn Văn Thọ để tra hỏi, áp lực ông và đồng đạo chấp nhận việc làm vô luật của nhà cầm quyền.

          - Ngày 28-09-2015, công an an ninh sân bay Tân Sơn Nhất đã tịch thu hộ chiếu của chánh trị sự Hứa Phi, không cho ông đi dự Hội nghị Tự do Tôn giáo tại Thái Lan tổ chức hôm sau, 29-09. Cho tới nay, hộ chiếu này của ông vẫn không được trả lại.

          - Trong những tháng gần đây, công an bộ kết hợp với một số công an các tỉnh miền Trung đã đi đến từng nhà tín đồ không theo Cao Đài quốc doanh (do Cộng sản thành lập và chi phối), để tra hỏi, khủng bố tinh thần của họ.

          - Các chánh trị sự Hứa Phi, Nguyễn Kim Lân, Nguyễn Bạch Phụng –kể từ khi tham gia Hội đồng Liên tôn VN– thường xuyên bị công an giám sát, theo dõi mọi sinh hoạt hằng ngày. Nếu cần, chúng đóng chốt canh giữ, ngăn cản không cho họ đi lại.

          d- Đối với Giáo hội Phật giáo Thống nhất

          - Hòa thượng Thích Quảng Độ, Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tiếp tục bị quản chế tại Thanh Minh Thiền viện Sài Gòn từ mấy chục năm qua. Nhiều thành viên của Giáo hội này như Hòa thượng Viện trưởng Viện Hóa đạo Thích Thanh Quang ở chùa Giác Minh (Đà Nẵng) và Đạo hữu Lê Công Cầu, Tổng Thư ký của Viện ở Thừa Thiên-Huế cũng gặp nhiều khó khăn, đàn áp từ phía nhà cầm quyền. Trong một cuộc phỏng vấn trên đài Á châu Tự do ngày 19-03-2016, ông Lê Công Cầu cho biết mình đã bị công an Huế ra lệnh trục xuất khỏi nơi cư trú (nhà ông ở trọ đã 13 năm) và khỏi địa phương (phường Trường An thành phố Huế).

          - Một nạn nhân nổi bật nữa là chùa Liên Trì của Hòa thượng Thích Không Tánh thuộc Tăng đoàn Giáo hội PGVN Thống nhất. Hiện diện tại Thủ Thiêm, quận 2 thành phố Sài Gòn, từ hơn 70 năm qua, nay chùa bị nhiều áp lực phải di dời để nhường đất lại cho nhà cầm quyền địa phương bán cho các công ty kinh doanh nhà ở trên khu đô thị mới. Mục tiêu của việc cưỡng chế này –ngoài lợi nhuận kếch sù từ mảnh đất vàng– còn là xóa sổ một cơ sở văn hóa và từ thiện Phật giáo, mà đồng thời cũng là nơi cứu giúp những mảnh đời thương binh bất hạnh của chế độ cũ và nơi sinh hoạt của các tổ chức xã hội dân sự độc lập mà nhà cầm quyền muốn diệt trừ.

          - Chùa Giác Hoa ở quận Bình Thạnh, SG, và Tổ đình Thập Tháp ở tỉnh Bình Định của Hòa thượng Thích Viên Định cũng như chùa Phước Bửu ở tỉnh Bà Rịa và chùa Liên Trì ở quận 2, SG, thường xuyên bị công an theo dõi, canh gác, cô lập, nhằm làm cho Phật tử không dám đến. Trong lễ Vu lan Báo hiếu rằm tháng 7 âm lịch vừa qua, chùa An Cư ở Đà Nẵng cũng bị an ninh đóng chốt, phong tỏa cả trước và sau chùa, mục đích ngăn cản tín đồ tới dự lễ.

          e- Đối với Giáo hội Công giáo

          - Ngày 10-06-2016, nhà cầm quyền tỉnh Thừa Thiên-Huế đã gửi thông báo đến Đan viện Thiên An với nội dung sẽ tiến hành “khôi phục, tăng dày và cắm mốc ranh giới Đan viện”. Đó là vì vào năm 2002, họ đã đóng cột mốc ranh giới theo Quyết định của Tổng Thanh tra Nhà nước. Quyết định này cướp lấy gần 100/107 hecta đất mà Đan viện sở hữu từ 1940. Đan viện đã bất hợp tác. Ngày 20-06-2016, khoảng 200 công an, cán bộ, thường dân, côn đồ đã đem xe ủi đất đến Đan viện, xông vào nội vi để phá hoại việc các đan sĩ xây dựng con đường trong khuôn viên của họ. Nhà cầm quyền lấy cớ rằng Đan viện “lấn chiếm đất trái phép” đất của nhà nước.

          - Ngày 16-06-2016, khu nhà số 5 trên đường Hai Bà Trưng-Quang Trung, thành phố Hà Nội (rộng 200m2) của các nữ tu dòng Thánh Phao-lô bị một tư nhân bắt đầu đập phá để xây mới. Khu nhà này (một phần trong toàn bộ cơ ngơi của dòng) đã bị nhà nước lấy năm 1954 cho cán bộ ở. Nhiều lần các nữ tu đã yêu cầu trả lại nhưng không được. Gần đây, các cán bộ ấy đem khu nhà bán cho một tư nhân. Với ý đồ vĩnh viễn chiếm đoạt nó, người này quyết tâm xây dựng mới dưới sự bảo kê của công an và bảo vệ của một số cựu chiến binh lẫn côn đồ. Ngày 28-7, sau khi bị dòng Thánh Phao-lô và công luận trong lẫn ngoài nước cực lực phản đối, nhà cầm quyền địa phương (quận Hoàn Kiếm) đã yêu cầu chủ nhân mới tạm thời ngưng xây dựng. Nhưng đó chỉ là chiến thuật câu giờ để sẽ tiếp tục việc cướp đất khi công luận lắng dịu.

          - Khoảng 4g30 sáng ngày 14-8/2016, nhà riêng của linh mục Phan Văn Lợi ở thành phố Huế đã bị công an chìm tấn công chớp nhoáng bằng gạch đá và chất bẩn rồi rú xe máy bỏ chạy.Đây là lần thứ hai họ dùng trò tiểu nhân này (lần trước vào 22-07-2015). Chưa đầy 24 tiếng sau, lại thêm một trò khủng bố khác: công an đổ keo 502 vào ổ khóa cổng nhà của linh mục, khiến gia đình phải dùng cưa sắt để có thể mở cổng. Đây cũng là lần thứ hai trong năm công an muốn nhốt chặt thành viên Hội đồng Liên tôn này (lần trước vào ngày 01-01-2016).

          Từ những sự kiện trên, Hội đồng Liên tôn Việt Nam khẳng định:

          1- Nhà cầm quyền CSVN không ngớt duy trì chủ trương tiêu diệt tự do tôn giáo, dù bên ngoài có những biểu hiện xem ra tôn trọng tự do này, như nhiều nơi thờ phượng và sinh hoạt được xây dựng, nhiều lễ hội tôn giáo được tổ chức, nhiều chức sắc và tín đồ được xuất ngoại. Thế nhưng những điều thuận lợi này chỉ được ban cho những ai không có “vấn đề” với chế độ.

          2- Luật Tín ngưỡng tôn giáo sắp ban hành cần phải bị hủy bỏ, vì đó là công cụ pháp lý nô lệ hóa và công cụ hóa các giáo hội. Các giáo hội là những tổ chức xã hội dân sự và các tín đồ là những công dân, nên chỉ bị chi phối bởi các luật lệ chính đáng dành chung cho công dân và xã hội dân sự.

          3- Các giáo hội cần liên kết với nhau hơn nữa, không những để đương đầu với những cuộc bách hại tôn giáo mà còn để cùng toàn dân giải quyết những vấn nạn và khủng hoảng của xã hội hôm nay, như nạn ô nhiễm môi trường sống, nạn đảng viên cán bộ tham nhũng, nạn công an ngược đãi người dân, nạn bạo lực và dối trá tung hoành… nhất là nạn ngoại bang lăm le thôn tính đất nước.

          4- Các cuộc xuống đường biểu tình của Giáo phận Vinh nhằm phản đối Formosa, đòi lại biển sạch, hỗ trợ ngư dân, ngăn ngừa Tàu cộng chiếm Đông hải… rất đáng được toàn dân ủng hộ và đáng được các cộng đồng tôn giáo noi theo. Bởi lẽ lúc này đây, nhân dân nhìn vào các giáo hội (là những tổ chức xã hội dân sự duy nhất có lực lượng, có tổ chức, có uy tín, có lòng thành) như một niềm hy vọng cho tương lai dân tộc.

          Làm tại Việt Nam ngày 30 tháng 8 năm 2016

          Các chức sắc trong Hội đồng Liên tôn Việt Nam đồng ký tên.

          Cao đài:

- Chánh trị sự Hứa Phi (điện thoại: 0163.3273.240)

- Chánh trị sự Nguyễn Kim Lân (điện thoại: 0988.971.117)

- Chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng (điện thoại: 0988.477.719)

          Công giáo:

- Linh mục Phê-rô Phan Văn Lợi (điện thoại: 0984.236.371)

- Linh mục Giu-se Đinh Hữu Thoại (điện thoại: 0935.569.205)

- Linh mục An-tôn Lê Ngọc Thanh (điện thoại: 0993.598.820)

- Linh mục Phao-lô Lê Xuân Lộc (điện thoại: 0122.596.9335)

- Linh mục Giu-se Nguyễn Công Bình (điện thoại: 01692498463)

          Phật giáo:

- Hòa thượng Thích Không Tánh (điện thoại: 0165.6789.881)

- Thượng tọa Thích Viên Hỷ (điện thoại: 0937.777.312)

- Thượng tọa Thích Đồng Minh (điện thoại: 0933.738.591)

          Phật giáo Hoà hảo:

- Ông Nguyễn Văn Điền (điện thoại: 0122.870.7160)

- Ông Lê Quang Hiển (điện thoại: 0167.292.1234)

- Ông Lê Văn Sóc (điện thoại: 096.4199.039)

- Ông Phan Tấn Hòa (điện thoại: 0162.6301.082)

- Ông Tống Văn Chính (điện thoại: 0163.574.5430)

- Ông Bùi Văn Luốc (điện thoại: 0169.612.9094)

- Ông Hà Văn Duy Hồ (điện thoại 012.33.77.29.29).

- Ông Trần Văn Quang (điện thoại 0169.303.22.77)

          Tin lành:

- Mục sư Nguyễn Hoàng Hoa (điện thoại: 0121.9460.045)

- Mục sư Đinh Uỷ (điện thoại: 0163.5847.464)

- Mục sư Đinh Thanh Trường (điện thoại: 0120.2352.348)

- Mục sư Nguyễn Trung Tôn (điện thoại: 0162.838.7716)

- Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng (điện thoại: 0906.342.908)

- Mục sư Lê Quang Du (điện thoại: 0121.2002.001)

++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++

__._,_.___

View attachments on the web

---

Posted by: 8406news 

Câu chuyện thời sự NHỮNG HÌNH ẢNH ĐÁNG NHỚ VỀ THẾ VẬN HỘI RIO

From: bac775
Sent: Sunday, August 28, 2016 11:50 PM
To: bac775
Subject: NHỮNG HÌNH ẢNH ĐÁNG NHỚ VỀ THẾ VẬN HỘI RIO

Gui quy vi va cac ban mot bai viet doc choi vao cuoi tuan. (xem file attached de nhin thay cac hinh).

Tuan

Câu chuyện thời sự

NHỮNG HÌNH ẢNH ĐÁNG NHỚ VỀ THẾ VẬN HỘI RIO

Thế Vận Hội mùa Hè tại Rio de Janeiro của Ba Tây (Brazil) đã vừa kết thúc sau 17 ngày tranh tài cùng với hai buổi lễ khai mạc và bế mạc hết sức tốt đẹp và hào hứng. Trước khi mọi người chờ đợi những màn tranh tài sôi nổi và bất ngờ nhất có thể diễn ra vào kỳ Thế Vận Hội sắp tới trong 4 năm nữa (2020) tại thủ đô Đông Kinh (Tokyo) của Nhật Bản, chúng ta thử nhìn lại một số những diễn biến và hình ảnh đáng nhớ nhất của kỳ tranh tài thể thao này. Đúng ra thì trước đó 2 năm cũng sẽ có một kỳ tranh tài quy mô khác, đó là Thế Vận Hội mùa Đông sẽ diễn ra tại thành phố Pyeonchang của Nam Hàn vào năm 2018.

Nếu đi ngược dòng lịch sử, chúng ta sẽ thấy là Thế Vận Hội bắt nguồn từ gần 3000 năm trước, tức là vào năm 776 trước Tây lịch, tại cứ địa của vị thần Zeus ở thành phố Olympia của Hy Lạp, từ đó mới dẫn đến từ ngữ Olympics để nói đến một đại hội thể thao quy mô nhất trên hoàn vũ, được tổ chức mỗi 4 năm một lần. Truyền thống của đại hội thể thao này diễn ra liên tục trong suốt gần 1200 năm và chấm dứt vào năm 393 sau Tây lịch.

Mãi đến năm 1894 thì nhờ công của Bá tước Pierre de Coubertin của Pháp thì Thế Vận Hội này mới được khai sinh trở lại qua việc thành lập một Uỷ Hội Thế Vận Quốc Tế (International Olympic Committee, IOC) để đứng ra tổ chức cũng theo chu kỳ 4 năm một lần nhưng được thực hiện tại nhiều thành phố khác nhau trên khắp thế giới. Kỳ Thế Vận Hội theo thể thức tân thời (Modern Olympics) lần đầu tiên được tổ chức tại thành phố Athens của Hy Lạp vào năm 1896 và từ đó đến nay đã diễn ra tại hàng chục thành phố lớn trên khắp năm châu.

Với khẩu hiệu tiêu biểu là “Citius, Altius, Fortius” (tạm dịch là Nhanh Hơn, Cao Hơn, Khoẻ Hơn), đây là một đại hội tranh tài thể thao to lớn và hào hứng nhất nhằm đề cao tinh thần tranh đua một cách cao đẹp, mã thượng và ngay thẳng, đồng thời cũng là dịp để trao đổi văn hoá cũng như kết chặt tình thân giữa mọi sắc dân trên thế giới. Sự tiến triển của Thế Vận Hội trải qua hai thế kỷ 20 và 21 đã dẫn đến nhiều thay đổi quan trọng, trong đó đáng kể nhất là việc thành lập Thế Vận Hội mùa Đông để tổ chức các trận tranh tài thể thao trên băng tuyết, Thế Vận Hội Paralympics cho những lực sĩ bị khuyết tật, và Thế Vận Hội Thiếu Niên giành cho các lực sĩ trẻ tuổi.

Trải qua bao năm dài, Thế Vận Hội cũng chịu chung số phận thăng trầm trong lịch sử khi nó bị đình chỉ bởi những cuộc đại chiến thế giới vào các năm 1916, 1940 và 1944. Đến thời kỳ Chiến Tranh Lạnh giữa hai cường quốc Hoa Kỳ và Liên Sô, nó cũng bị ảnh hưởng bởi quyết định tẩy chay bởi một số lớn các quốc gia, như vào năm 1980 khi Hoa Kỳ dẫn đầu một số nước tự do để phản đối việc Liên Sô xâm chiếm A Phú Hãn (Afghanistan), và dẫn đến việc Liên Sô và nhiều nước đàn em cũng trả đũa bằng cách tẩy chay Thế Vận Hội năm 1984 tại Los Angeles.

Sự lớn mạnh của Thế Vận Hội, đặc biệt là sự phát triển của các hệ thống truyền thông rộng lớn để truyền tải trực tiếp những hình ảnh tranh tài thể thao sôi động và đầy hào hứng trên khắp hoàn vũ, đã dẫn đến việc thương mại hoá một cách rầm rộ với sự bảo trợ tài chính to lớn của các đại công ty khiến cho tổ chức IOC có được một ngân sách khổng lồ để có thể thực hiện được một đại hội thể thao hết sức quy mô và hoành tráng. Thông thường, mỗi kỳ Thế Vận Hội quy tụ khoảng hơn 10,000 lực sĩ từ khắp nơi về tham dự để tranh tài cao thấp trong hơn 30 bộ môn thể thao với khoảng gần 400 tiết mục với những người về đầu được trao huy chương vàng (hạng nhất), bạc (nhì) và đồng (ba).

Thế Vận Hội đã phát triển quá rộng lớn để rồi ngày nay gần như tất cả các quốc gia trên thế giới đều gửi phái đoàn lực sĩ đến tham dự, kể cả những tiểu quốc nhỏ bé mới được thành lập. Sự lớn mạnh này cũng dẫn đến nhiều thử thách cho ban tổ chức là Uỷ Hội Thế Vận IOC cùng quốc gia đứng ra tổ chức, cũng như lôi kéo theo nhiều vấn đề tranh cãi tai tiếng như việc tẩy chay (đã kể ở trên), vấn đề trợ lực phi pháp (doping) mà thủ phạm thường là các nước dưới bức màn che của các nhà cầm quyền độc tài cộng sản như Đông Âu, Liên Sô và Trung Cộng, vấn đề hối lộ và tham nhũng của các viên chức trong việc ban bố quyết định tổ chức cho một thành phố nào đó, và cũng có lúc bị lôi kéo vào một vụ tấn công của bọn khủng bố (như đã xảy ra vào năm 1972 tại thành phố Munich bởi tổ chức PLO đòi tranh đấu cho người dân Palestine).

Cứ mỗi kỳ đại hội thể thao to lớn như vậy diễn ra, với sự trợ giúp của các hệ thống truyền hình và báo giới tường thuật một cách trực tiếp và chi tiết về những diễn biến đang xảy ra trên thao trường hoặc các nơi tranh tài, hàng tỷ người trên thế giới có thể được dịp chứng kiến những lực sĩ gần như trước đó không ai biết tiếng có thể bỗng chốc trở thành những tên tuổi nổi bật nhất trên trường quốc tế hoặc tại quốc gia riêng của mình khi họ giành được những chiến thắng vinh quang và rực rỡ nhất.

Phải công nhận rằng nhờ kỹ thuật thông tin thông tin mau lẹ của các cơ quan truyền thông, đặc biệt là các trận tranh tài được trực tiếp truyền hình khắp nơi mà Thế Vận Hội đã trở thành một biến cố thời sự được nhiều người theo dõi nhất. Các trận tranh tài thể thao, cũng như các cơn tai biến to lớn như sóng thần, động đất, hoặc là những biến cố thời sự như đảo chính, bầu cử tổng thống v.v. từ hơn cả trăm năm trước đều được tường thuật khá đầy đủ bởi các tờ báo đầu tiên được có mặt vào lúc đó. Nhưng phải chờ đến sự ra đời của các đài phát thanh, và sau đó là các đài truyền hình để trình chiếu trực tiếp các diễn biến này thì tầm quan trọng của nó mới được nâng cao và tạo sự chú ý to lớn và quan trọng như ngày nay.

Thế Vận Hội cũng là cơ hội tốt nhất để cho thành phố chủ nhà và quốc gia tổ chức được dịp biểu dương hình ảnh tốt đẹp và tích cực nhất của mình cho cả thế giới được biết đến. Chẳng hạn như vào năm 1964, Thế Vận Hội tổ chức tại thủ đô Đông Kinh (Tokyo) là dịp để cho nước Nhật chứng tỏ sự vươn mình lớn mạnh của mình để góp mặt với cộng đồng thế giới sau khi đã bị tiêu diệt và thảm bại trong kỳ Đệ Nhị Thế Chiến.

Thế Vận Hội tại thủ đô Hán Thành (Seoul) vào năm 1988 cũng là dịp để cho Nam Hàn chứng tỏ mình là một con rồng Á Châu thứ hai lớn mạnh khác sau Nhật Bản để cùng góp mặt với các cường quốc khác trên trường quốc tế. Đúng 20 năm sau đó, đến phiên Trung Cộng cũng được dịp rửa mặt với thế giới sau hơn 100 năm bị khuất chìm sau biến cố Chiến Tranh Nha Phiến khiến Trung Hoa bị đô hộ bởi các cường quốc Âu Mỹ, đó là khi thủ đô Bắc Kinh (Beijing) đứng ra tổ chức Thế Vận Hội với lễ khai mạc được cử hành vào đúng 8 giờ 8 phút 8 giây ngày 8 tháng 8 năm 2008, một chi tiết tiêu biểu nói lên tinh thần mê tín dị đoan của dân Tầu chính gốc!  

Thế Vận Hội kỳ này tại thành phố Rio de Janeiro cũng là lần đầu tiên một quốc gia tại vùng Nam Mỹ (nhưng nói tiếng Bồ-đào-nha) được trao quyền tổ chức sau hơn 100 năm luân lưu diễn ra tại nhiều quốc gia khác. Và quốc gia chủ nhà cũng được dịp chứng tỏ khả năng của mình để phô trương những hình ảnh tích cực và tốt đẹp nhất cho dù đang trải qua những khó khăn to lớn trên chính trường (khi đương kim tổng thống là bà Dilma Rousseff phải tạm thời từ chức khi bị điều tra), cũng như trễ nãi trong công việc xây dựng những hạ tầng cơ sở cần thiết cho việc tổ chức.

Có thể nói là từ trước tới nay chưa có thành phố chủ nhà nào như Rio de Janeiro đã gặp nhiều tai tiếng và những lời nghi ngại nhiều nhất từ khắp nơi đã lên tiếng báo động hoặc chỉ trích từ nhiều ngày tháng trước khi diễn ra đại hội. Thế nhưng cuối cùng thì mọi sự đã diễn ra tốt đẹp ngoài sự mong đợi của mọi người, đã không có một lực sĩ hay khán giả nào đã bị lây nhiễm bởi dịch bệnh Zika (như nhiều lực sĩ đã lo sợ và quyết định tẩy chay), không có những cảnh kẹt xe ứ đọng như nhiều người lo sợ, không có những vụ tấn công khủng bố (trong bối cảnh bọn khủng bố ISIS đã thực hiện những vụ tấn công mới nhất tại nhiều nơi ở Âu Châu).

Điều trớ trêu là một vụ tai tiếng về tình trạng mất an ninh (khi một lực sĩ bơi lội nổi tiếng của Mỹ là anh Ryan Locte và một vài đồng đội đã báo cáo rằng việc họ đã bị kẻ cướp dùng súng uy hiếp) cuối cùng lại không ảnh hưởng đến uy tín của ban tổ chức cũng như chính quyền địa phương, bởi lẽ đơn giản là điều đó không hoàn toàn xảy ra mà là do chính các lực sĩ của Mỹ đã hành xử sai trái khi đi tiểu bậy sau khi đi chơi say xỉn, để rồi bị nhân viên an ninh cảnh cáo, nhưng sau đó họ đã phản ứng một cách thiếu khôn ngoan và báo cáo láo!  

NHỮNG THÀNH QUẢ TỐT ĐẸP

Nếu nói một cách ngắn gọn, có thể nói là quốc gia chủ nhà lần này cũng đã thành công rất lớn và người dân Ba Tây cũng rất vui mừng, nhất là khi đội túc cầu của Ba Tây đã thành công giành được huy chương vàng lần này. Dù Ba Tây được xem như là một cường quốc về môn túc cầu (bóng tròn, đá banh hoặc bóng đá như cách gọi ở trong nước sau này) và đã đoạt cúp Vô Địch Thế Giới đến 5 lần nhưng họ chưa bao giờ thành công ở các trận tranh tài của Thế Vận Hội. Và phải đợi đến năm nay thì đội banh nam của Ba Tây mới đạt được chiến thắng quang vinh và to lớn này. Đây quả tình là một thắng lợi đem lại niềm vui to lớn cho gần 200 triệu người dân tại Ba Tây, nhất là sau khi họ đã thảm bại trong Giải Vô Địch Thế Giới cách đây 2 năm cũng tại chính quốc gia của họ.

Một quốc gia cũng thành công rất to lớn lần này là phái đoàn của Hoa Kỳ, thắng lớn khi về đầu và bỏ xa các nước còn lại. Hoa Kỳ đã giành được tổng cộng 121 huy chương trong đó cũng dẫn đầu luôn về số 46 huy chương vàng. Quốc gia về nhì hơi bất ngờ là Vương Quốc Anh giành được 27 huy chương vàng, trên Trung Cộng đạt được 26 huy chương vàng dù rằng nước Tầu giành được tổng cộng 70 huy chương đủ loại, trên nước Anh chỉ có 67 huy chương. Về hạng tư là Nga sô, giành được 19 huy chương vàng và hạng 5 là nước Đức, từ trước tới nay vẫn thường được xem là một cường quốc thể thao.

Chúng ta nhớ lại là từ trước tới nay, cả 2 nước Nga và Mỹ đều luôn thay nhau thống lĩnh làng thể thao thế giới trong các trận tranh tài TVH. Sau khi Liên Sô bị tan rã, họ không còn nắm giữ vị thế hàng đầu như trước đây, và Trung Cộng bắt đầu ngoi lên dù rằng Trung Cộng chỉ mới thực sự giành được huy chương vàng tại Thế Vận Hội Los Angeles vào năm 1984, và chỉ mới nổi tiếng gần đây. 

Nhưng đến khi TVH được tổ chức tại Bắc Kinh vào năm 2008 thì Trung Cộng mới thực sự vươn mình lớn mạnh hơn nhiều. Mặc dù vào lúc đó, Hoa Kỳ giành được tổng cộng 110 huy chương, tức là cao hơn 100 huy chương mà Trung Cộng giành được, nhưng nhà nước và giới truyền thông ở Tầu chỉ luôn chú ý tới chi tiết là trong số các huy chương này, nước Tầu giành được 51 huy chương vàng so với nước Mỹ chỉ có 36 huy chương vàng, và do đó họ thường nói rằng Trung Cộng là nước về đầu trong kỳ TVH tại Bắc Kinh (trong khi thực tế thì không hoàn toàn đúng hẳn như vậy). Chi tiết này cho thấy là nhà cầm quyền Bắc Kinh cũng như dân Tầu thường hay có mặc cảm một cách nhỏ nhen để tìm cách khai thác các vấn đề theo chiều hướng có lợi cho họ.

NHỮNG TÀI NĂNG XUẤT CHÚNG

Khi nhìn lại những diễn biến sôi nổi và hào hứng diễn ra một cách ồ ạt trong suốt hơn 17 ngày qua, có lẽ phần đông mọi người thường giữ lại những hình ảnh đáng nhớ nhất, điển hình là tài chạy đua thần tốc của Usain Bolt của Jamaica khi chứng tỏ khả năng vượt trội của anh ở môn chạy tốc lực 100 thước, và 200 thước, cũng như chạy tiếp sức 4 lần 100 thước cùng với các đồng đội khác. Usain Bolt trở thành lực sĩ điền kinh lần đầu tiên giành được cả 3 huy chương vàng ở 3 bộ môn này trong 3 kỳ Thế Vận Hội liên tiếp từ 2008 đến 2012 và 2016.

Nụ cười của Usain Bolt khi chạy về đến đích cũng đủ chứng tỏ tài năng không đối thủ của anh

Khán giả cũng được dịp chứng kiến tài năng vượt trội của Simone Biles ở môn thể dục (gymnastics) khi cô giành được 4 huy chương vàng cùng một lúc (được xem như là một kỷ lục vì chưa có người nào giành được thành tích này, kể cả những tên tuổi nổi bật nhất như Mary Lou Retton của Hoa Kỳ vào năm 1984 hoặc Nadia Comaneci của Lỗ Ma Ni vào năm 1976), cùng với tài năng siêu việc của cô bé Katie Ledecky khi bỏ xa các đối thủ khác ở trên hồ bơi trong các môn bơi trường lực 200 thước, 400 thước và 800 thước và tự phá những kỷ lục thế giới của chính cô đã tạo được trước đó.

Simone Biles (hàng đầu góc trái) cùng với các kiều nữ của Hoa Kỳ giành Huy chương Vàng ở môn thể dục

Dĩ nhiên, khán giả của bộ môn bơi lội cũng không thể nào quên những hình ảnh sáng chói của “kình ngư” Michael Phelps, trước đó đã được xem như là lực sĩ bơi lội tài ba nhất trong lịch sử bơi lội, và có thể được đánh giá như là lực sĩ nổi tiếng và tài ba nhất trong lịch sử của Thế Vận Hội. Thật vậy, bắt đầu tham dự Thế Vận Hội tại Sydney vào năm 2000 khi mới có 15 tuổi, Michael Phelps đã chứng tỏ tài năng xuất sắc của mình tại Thế Vận Hội ở Athens vào năm 2004 trước những đối thủ tài ba khác của Úc Đại Lợi như Ian Thorpe; để rồi đến kỳ Thế Vận Hội ở Bắc Kinh năm 2008 thì tài năng của Phelps mới toả sáng kinh hồn khi phá kỷ lục là người đạt được 8 huy chương vàng. Đến kỳ Thế Vận Hội năm 2012 tại Luân Đôn, ở cuối thời kỳ vàng son của sự nghiệp bơi lội của mình, Michael Phelps tiếp tục khống chế trên hồ bơi để giành thêm nhiều huy chương vàng tiếp theo. Sau đó, Michael Phelps bị mang tai tiếng trong một vụ lái xe say xỉn và phê thuốc phiện, được xem như là những dấu hiệu tiêu biểu của một kẻ đang thừa hưởng những thú vui xác thịt một cách thiếu khôn ngoan.

Ấy vậy mà Michael Phelps tiếp tục tập luyện trở lại thay vì nghỉ hưu như đa số các lực sĩ khác khi đã qua giai đoạn hoàng kim của mình để trở lại hồ bơi, và lần này ở cái tuổi tưởng chừng như đã về chiều đối với những lực sĩ thể thao ở mức cao nhất, Michael Phelps tiếp tục đè bẹp hầu hết các đối thủ đáng ngại khác để giành thêm 5 huy chương vàng và 1 huy chương vàng. Với tổng cộng 28 huy chương trong đó có 23 huy chương vàng, 3 huy chương bạc và 2 huy chương đồng, có thể nói là sẽ khó có một lực sĩ nào khác trong tương lai đạt được thành tích tương đương như vậy, dù rằng chúng ta thường nghe câu nói quen thuộc là kỷ lục được lập ra là để chờ ngày sẽ bị vượt phá bởi một người khác. 

Một chi tiết đáng nói là hình ảnh Michael Phelps với bộ mặt cau có khi chăm chú trên hồ bơi trước giờ thi tài môn bơi bướm 200 thước để bầy tỏ sự bực tức trước một trò hề phá rối của đối thủ Chad le Clos của Nam Phi (khi anh này chưa phục tài của Phelps) được nhiều khán giả ái mộ phát tán rộng rãi nhất, và chứng tỏ tinh thần yêu chuộng thể thao tuyệt vời của người lực sĩ tài ba này, dù đang ở trên đỉnh cao vinh quang chói lọi nhất, nhưng lúc nào cũng không tỏ ra ngạo mạn, và sẵn sàng dồn mọi nỗ lực để chú ý vào mục đích kế tiếp là giành lấy chiến thắng sau cùng. Dĩ nhiên, sau đó Michael Phelps đã về đầu ở bộ môn này để chứng tỏ tài năng vượt trội của mình không có đối thủ ngang tầm.

 

Michael Phelps với bộ mặt cau có khi chăm chú trên hồ bơi trước giờ tranh tài

Dĩ nhiên tất cả những lực sĩ tranh tài đều mang tham vọng hay ước vọng đạt được một thành tích sáng chói nào đó, nhưng cuối cùng thì dĩ nhiên chỉ có một vài cá nhân xuất sắc nổi trội nhất mới được “lưu danh thiên cổ” khi chiếm được những huy chương đầu tiên mà trước đó chưa có một người nào trong nước họ đã đạt được. Do đó, chúng ta có thể kể một số những thành quả nổi bật nhất mà những lực sĩ này đã đạt được trong kỳ Thế Vận Hội vừa qua, mà trước đó hầu như mọi người không hề nghĩ rằng họ có thể đạt được.

Ở bộ môn bơi lội, một nữ lực sĩ khác của Hoa Kỳ cũng tạo được thành tích ly kỳ tuy không nổi tiếng bằng Katie Ledecky hoặc Michael Phelps. Đó là cô Simone Manuel, người da đen, đã đạt được huy chương vàng ở môn bơi 100 thước tự do. Đây là lần đầu tiên có một nữ lực sĩ Mỹ đen giành được chiến thắng vẻ vang này, nhất là trong môn bơi lội năm nay, ngoại trừ Katie Ledecky ra, các nữ lực sĩ của Hoa Kỳ không đạt được thành tích nổi trội và vẻ vang nhất như các nam lực sĩ. Thành tích nổi bật của Simone Manuel này đáng được nể trọng khi chúng ta nhớ rằng chỉ cách nay vài thập niên, tinh thần kỳ thị sắc tộc đối với dân da đen tại nước Mỹ vẫn còn tràn lan khiến cho khi một phụ nữ da đen bước xuống hồ bơi của người da trắng, cả hồ bơi này sẽ phải xả nước đi để thay bằng nước khác vì họ cho rằng nó đã ô uế và không hề muốn dính líu đến dân da đen thấp kém này!

Simone Manuel của Hoa Kỳ giành được huy chương vàng ở môn bơi 100 thước tự do

Tương tự như vậy, ở bộ môn điền kinh, ba nữ lực sĩ da đen khác của Hoa Kỳ cũng tạo được một thành tích kỷ lục đầu tiên khác: đó là Brianna Rollins, Nia Ali và Kristi Castlin đã về đầu để giành được cả 3 huy chương vàng, bạc và đồng trong bộ môn chạy 100 thước có nhảy rào. Đây cũng là thành tích chưa bao giờ có cả 3 lực sĩ của một quốc gia cùng về đầu trong một bộ môn tranh tài.

Cả 3 cô Brianna Rollins, Nia Ali và Kristi Castlin về đầu ở bộ môn chạy 100 thước có nhảy rào.

Ở một bộ môn tranh tài điền kinh khác, có 3 nữ lực sĩ khác cũng tạo được một thành tích đáng kể, dù rằng nó không nổi bật và sáng chói bằng. Đó là cả 3 chị em song sinh là Lily, Liina và Leila Luik của nước Estonia đã cùng tham dự trong cuộc chạy đua trường lực marathon, một thành tích cũng chưa bao giờ xảy ra tại một kỳ Thế Vận Hội.

Cả 3 chị em song sinh của nước Estonia là Lily, Liina, and Leila Luik cùng dự thi trong cuộc chạy đua marathon.

Ngoài ra, một biến cố trọng đại khác cũng đáng nói tới, và lần này lại liên quan đến người Việt chúng ta, đó là Hoàng Xuân Vinh của Việt Nam cũng tạo một bất ngờ và một thành tích hi hữu khi đạt được huy chương vàng ở bộ môn bắn súng lục xa 10 thước. Do ngẫu nhiên của lịch sử, đây là môn thi đua đầu tiên trong kỳ Thế Vận Hội lần này, và do đó đây cũng là chiếc huy chương vàng đầu tiên được trao tặng, và nhờ đó mà sự kiện này cũng được nhắc nhở hoặc tường thuật nhiều hơn bình thường. Và vì thế mà tên tuổi của anh Hoàng Xuân Vinh cũng được ghi lại khá nhiều trên các diễn đàn truyền thông.

Sau đó vài ngày, tay thiện xạ cừ khôi này cũng giành thêm huy chương bạc ở một môn bắn súng 50 thước. Hoàng Xuân Vinh, 41 tuổi, cũng là một đại tá trong quân đội Việt Cộng, nhưng trước đó cũng chưa tạo được một thành tích sáng chói hoặc nổi tiếng nào đáng kể. Phải chăng vì vậy mà chiến thắng của anh ta, đáng lý ra phải là một biến cố chấn động hi hữu trong lịch sử thể thao của một nhược tiểu như Việt Nam, lại không được chờ đợi hoặc nghênh đón một cách long trọng đúng mức của nó. Các trận tranh tài của Thế Vận Hội cũng được chiếu mỗi ngày bởi một số các đài truyền hình như VTV3, VTV6 nhưng chỉ trong một số giờ giấc giới hạn, nhưng phần lớn các đài truyền hình khác ở trong nước lại thi nhau chiếu các trận đá banh của Âu Châu (nhất là của nước Anh), phản ảnh tâm lý mê cá độ của rất đông tầng lớp quần chúng ở VN ngày nay. Mãi đến mấy ngày sau đó thì đảng và nhà nước mới bắt đầu nhập cuộc để khai thác thành quả vẻ vang này của Hoàng Xuân Vinh.

Trước đây, đã có một nữ lực sĩ của Việt Nam giành được huy chương bạc ở môn thái-cực-đạo, nhưng đây là lần đầu tiên có một lực sĩ người Việt giành được huy chương vàng, dù rằng có lẽ rất nhiều người Việt ở hải ngoại không cảm thấy thoải mái và hãnh diện cho lắm khi thấy lá cờ đỏ sao vàng cùng với quốc ca của nhà nước Việt Cộng được cất cao trong buổi lễ trao tặng huy chương.

Hoàng Xuân  Vinh giành được huy chương vàng đầu tiên của Việt Nam ở bộ môn thiện xạ.

Và sau cùng cũng nói đến một sự kiện đáng chú ý khác là hai nữ lực sĩ điền kinh tuy không đạt được thành tích nổi trội, khi họ về sau cùng, nhưng sau đó cũng đã được ban tổ chức trao tặng một huy chương đặc biệt về thành tích thi đua thể thao một cách mã thượng và tuyệt vời nhất. Đó là Abbey D’gostino của Hoa Kỳ và Nikki Hamblin của Tân Tây Lan, trong lúc chạy đua đã bị té ngã trên trường đua trong bộ môn chạy 5000 thước khi vô tình chạm phải chân một lực sĩ khác. Cô Abbey đã liền dừng lại để nâng đỡ cô Nikki cùng đứng dậy để tiếp tục chạy về đến đích. Abbey không biết rằng chính cô đã bị chấn thương nặng và sau đó cũng bị té ngã lần nữa. Lần này thì đến phiên Nikki đã ngừng lại để nâng đỡ người bạn mới quen của mình trong một nghĩa cử san sẻ đầy cảm động để cả hai cùng chạy về đích, tuy đứng hạng cuối nhưng đã gây xúc động cho mọi người. Để rồi sau đó, Uỷ Hội Thế Vận đã trao tặng huy chương Pierre de Coubertin cho hai nữ lực sĩ này để tưởng thưởng hình ảnh cảm động và đáng ngưỡng phục tuyệt vời trong lúc thi đua.

Abbey D’Agostino của Hoa Kỳ đang được nâng đỡ bởi Nikki Hamblin của Tân Tây Lan.

MAI LOAN

Houston, Texas ngày 22/08/2016

TB: Được xem các trận tranh tài và sau đó viết bài tường thuật và phê bình quả thật là niềm hạnh phúc rất lớn cho người viết bài này trong lúc đang đi nghỉ hè tại quê nhà, dù rằng không được đầy đủ như trên hệ thống của đài truyền hình  NBC. Chỉ có điều đáng buồn và cũng có hơi bực mình cho kẻ này là cứ nghe những bình luận viên trong nước ra rả cách đọc “vận động viên” để nói đến các lực sĩ, rồi đến “Olympic” thay vì “Thế Vận Hội”, và sau cùng quê mùa và dốt nát hơn hết khi gọi các tiết mục hay bộ môn là các “nội dung” thi đấu. Chẳng hạn như họ gọi thi đua môn bơi lội có các nội dung bơi 100 thước tự do, bơi ếh, bơi ngửa, bơi bướm v.v. Trong khi đó, trước đây chúng ta vẫn thường hay quen gọi là các bộ môn thi đua thì trong sáng, nhẹ nhàng và rõ nghĩa hơn nhiều. Chẳng hiểu những nhà ngữ học ở trong nước không ai lại thắc mắc rằng “nội dung” thường là để phân biệt với “hình thức”, chứ không hề bao giờ có chuyện “nội dung” được dùng để chỉ từng tiết mục riêng biệt trong một bộ môn nào đó. Đáng buồn thay cho việc sử dụng chữ nghĩa ở trong nước ngày nay là vậy.

__._,_.___

View attachments on the web

---

Posted by: =?UTF-8?Q?NGUY=1AN_HO=C3=AF=C2=BF=C2=BDNG